| Iniciação na Maçonaria |
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Instruções para o candidato
“O segredo do êxito do estado imaginário da NOVA ATLÂNTIDA reside na existência de uma instituição que, pelo trabalho desenvolvido e propiciado a todos os cidadãos, permite uma organização justa das estruturas econômicas e sociais. Dessa forma, os elementos econômicos e sociais são conseqüência da função exercida pela Casa de Salomão, onde vivem e trabalham os sábios da NOVA ATLÂNTIDA”. Francis Bacon – Os Pensadores.
O que é a maçonaria?
Apresentação:
A Maçonaria é uma escola, uma Organização de construtores sociais e formadores de opinião inspirada nos grandes princípios universais (as grandes virtudes). Reúne homens de boa vontade movidos pelo supremo ideal de servir, de construir uma sociedade mais saudável, um mundo melhor. Talvez nenhuma outra Organização existente neste planeta tenha sido tão mal compreendida quanto à maçonaria. Através dos tempos, elementos com objetivos inconfessáveis moveram campanhas difamatórias contra a mesma. Mas nossos antecessores optaram por não defender publicamente a Ordem dessas críticas (muitas delas ridículas), porque o entendimento das massas estava por demais entorpecido pela propaganda ideológica que fora utilizada contra a maçonaria. Aliada a essa concepção havia razões de ordem hermética relacionadas à missão da maçonaria operar suas atividades, sobretudo através dos bastidores. Em outras palavras, defender-se publicamente das falsas acusações implicaria em tornar públicas operações da Ordem que só teriam sucesso assegurado, se realizadas no sigilo dos bastidores. Por não ter procurado se defender, condições foram criadas que permitiram a formação de concepções falsas sobre uma Organização tão nobre e respeitável a qual pertenceram os maiores benfeitores da humanidade. Mesmo nesta era de desenvolvimento tecnológico e liberdade de consciência ainda sobrevivem idéias erradas sobre a maçonaria. Em nosso tempo, uma poderosa corrente de mudanças vem sacudindo todas as instituições impelindo-as de se adaptarem às novas condições universais. A própria concepção da “aldeia global”, tão propagada pelos veículos de comunicação de massa, não permite mais que as Sociedades Iniciáticas permaneçam na obscuridade. Elas precisam se apresentar ao mundo e revelar suas propostas de transformação social e política que auxiliarão a humanidade a atingir um “modus vivendi” digno. Em outras palavras, a sociedade deve saber não somente da existência dessas Organizações como também do valor que representam para a evolução da humanidade. Por isso, respeitável cidadão, estamos oferecendo estes esclarecimentos sobre a finalidade e os objetivos da Organização Maçônica. É importante ler com a mente aberta e despida de preconceitos.
Atenciosamente, José Marcelo Braga Sobral Grão-Mestre
1. Função da maçonaria na sociedade:
Em essência, o objetivo da maçonaria é auxiliar o desenvolvimento da humanidade como sociedade organizada, formando construtores sociais ou formadores de opinião. Esse trabalho tem início quando o maçom observa na sociedade um cidadão de comportamento respeitável ou homem livre e de bons costumes e formula convite para o ingresso nela. Após ser iniciado e passar por um processo de formação, segundo os princípios maçônicos, poderá se transformar em um construtor social, ou seja, num cidadão que, além de continuar cumprindo com os deveres inerentes à vida, vai, além disso, auxiliar no desenvolvimento da sociedade no silêncio e no anonimato. Daí a expressão atribuída tradicionalmente aos maçons: “condutores anônimos da sociedade”. Num certo sentido, qualquer homem que esteja trabalhando desinteressadamente pelo bem comum é tradicionalmente um construtor social ou franco-maçom (pedreiro livre), mesmo que não tenha ingressado na maçonaria. Tenhamos em mente que ser maçom é, antes de tudo, ser um construtor social. A expressão pedreiro-livre é reveladora da grande construção que os maçons estão empenhados: O edifício social.
2. A Tradição Maçônica:
A Tradição Maçônica (os ensinamentos contidos nos rituais) é de origem muito antiga e não foi desenvolvida por um único homem; ela é fruto das reflexões e experiências de inúmeros pensadores que existiram em várias civilizações. Em determinado momento histórico, esse saber memorável foi reunido, esboçado sob a forma de graus e colocado sob a guarda de homens dignos para fins de preservação e transmissão à posteridade. Essa tradição envolve aspectos sociológicos, políticos, cosmológicos, históricos, esotéricos, antropológicos e herméticos e para assegurar sua eficiente assimilação é transmitida sob a forma de um drama ritualístico ou psicodrama. Tradicionalmente esse conhecimento interior representa a centelha divina no ser do homem. Quando o homem das cavernas começou a questionar os acontecimentos à sua volta os primeiros vislumbres surgiram. Esse questionamento levou à descoberta das imperfeições daquele sistema de vida e a conseqüente necessidade de melhorá-lo. Como resultante desse contexto tiveram início o desenvolvimento da civilização, a qualidade de vida e o aperfeiçoamento do sistema social. Os homens das cavernas foram, num certo sentido, os primeiros construtores sociais.
3. Deveres dos maçons:
No ato de sua iniciação à Ordem Maçônica, o cidadão é convidado a aceitar de livre e espontaneamente seis compromissos importantíssimos de serviço desinteressado em prol da sociedade:
1. Deveres para consigo mesmo que consistem na obrigação de administrar sua vida de acordo com os sãos princípios da moral e da razão;
2. Deveres para com a família. A plena conscientização de que sendo a família a célula mater da sociedade, todo amor e carinho devem ser dispensados na manutenção dessa instituição sagrada;
3. Deveres para com o próximo. Servir aos nossos semelhantes com consideração, bondade e respeito, ser solidário e exemplo das grandes virtudes.
4. Deveres para com a Pátria. Ser um cidadão honrado, respeitar as leis, às autoridades constituídas, tudo concorrendo para o seu engrandecimento.
5. Deveres para com a humanidade: Trabalhar incessantemente pela felicidade do gênero humano e ser um elemento de união e de paz para todos os membros da Comunidade humana, pois somos todos filhos de Deus.
6. Deveres para com Deus. Amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a nós mesmos, conforme reza os Livros Sagrados.
4. Personalidades Ilustres da História:
Veremos, então, destacarem-se os grandes libertadores, estadistas, presidentes e líderes políticos operando através da maçonaria: Simon Bolívar, Miguel Aleman, Bernard O'Higgins, Gabriel González, Juan Antônio Rios, Pedro Aguirre Cerda, San Martin, Mariano Ignácio Prado, Robespierre, Danton, George Washington, Winston Churchill, Franklin Delano Roosevelt, Gerad Ford, Raul Alfonsín, Mário Soares, Omar Bongo etc. No Brasil, a influência da maçonaria foi de uma extensão incalculável, pois praticamente todos os líderes políticos foram iniciados nos seus mistérios: Arruda Câmara, Padre Roma, Frei Caneca José Bonifácio, D. Pedro I, Diogo Feijó, Januário Barbosa, Gonçalves Ledo, Castro Alves, Joaquim Nabuco, Rui Barbosa, Quintino Bocaiúva, Duque de Caxias, Manoel Luiz Osório, Saldanha Marinho, Olavo Bilac, Cônego Joaquim Antônio das Mercês, Bento Gonçalves etc. Neste contexto, vale a pena ressaltar que o primeiro Grão-Mestre do Grande Oriente do Brasil-GOB foi José Bonifácio; o segundo, o próprio Imperador D. Pedro I; o terceiro, mais uma vez, José Bonifácio. O GOB fez a Independência do Brasil, o maior acontecimento da Nação. Numa data posterior, o segundo grande acontecimento do Brasil, a Proclamação da República, foi realizada pelo então, Grão-Mestre do Grande Oriente do Brasil: O Marechal Deodoro da Fonseca. Entre o Império e a República, destacou-se outro grande brasileiro que teve um papel importantíssimo na manutenção da unidade do Império: Duque de Caxias. Se não fosse a sua mente prestigiosa o Brasil poderia ter se esfacelado em várias nações. Duque de Caxias foi Grão-Mestre Honorário do GOB e Soberano grande Comendador do Supremo Conselho – o Santo Império – Chefe dos Altos Graus da maçonaria. Aliás, o papel do Grande Oriente do Brasil, na formação política do nosso país, foi de grande importância. Desse papel fala o grande pesquisador Adelino de Figueiredo no seu livro, NOS BASTIDORES DO MISTÉRIO: “O Grande Oriente do Brasil foi durante mais de um século, o manancial inesgotável onde o Império e a República recrutavam alguns dos mais insignes estadistas. Além da tradição gloriosa que lhe enfeitava o nome, era ali, entre a majestade respeitável de suas paredes que se reuniam os mais lídimos representantes da inteligência e da cultura; os titulares da nobreza, as mais altas patentes das Forças Armadas, todos os valores mentais, enfim, que constituíam a nata do pensamento moderno.” Maçons Presidentes da República: Deodoro da Fonseca, Floriano Peixoto, Prudente de Morais, Campo Sales, Nilo Peçanha, Hermes da Fonseca, Wenceslau Pereira Gomes, Washington Luiz, João Café Filho e Jânio da Silva Quadros.
5. A Maçonaria através dos tempos:
A maçonaria como Organização de Construtores sociais teve uma influência considerável na evolução social e política dos povos. No passado, notabilizou-se no combate à intolerância religiosa e política; através de movimentos revolucionários derrubou estruturas hipócritas que mantinham as nações sob o jugo da tirania e da opressão. Devido a esse trabalho em prol da humanidade ela incomodou o poder estabelecido de épocas passadas e naturalmente angariou a antipatia dos poderosos. Sua grande arma para combater a ignorância foi ensinar o povo a pensar. Quem “pensa”, questiona, impõe-se, não se corrompe, não se curva às insinuações do mal... Um livre pensador é, na expressão mais profunda do termo, um homem livre, um formador de opinião, um construtor social, um instrumento de transformação. Assim, veremos a maçonaria apoiando a instauração da monarquia por ser, naquele período de tempo, a estrutura que mais convinha para o desabrochar da evolução gradual e pacífica da humanidade. Inúmeros reis, príncipes e titulares da nobreza foram iniciados e instruídos pelos ensinamentos da Ordem. Como o progresso é contínuo e dinâmico, quando a estrutura monárquica tornou-se ultrapassada, a maçonaria passou a apoiar a instauração das Repúblicas Democráticas. Veremos então o desencadear de vários movimentos revolucionários para derrubar a Monarquia e instaurar a Democracia, pois era a estrutura política mais adequada ao desenvolvimento da consciência social de um novo tempo. Nossa civilização assiste à falência do Estado e, principalmente, do modelo que lhe dá sustentáculo. O tecido social vem sinalizando que não suportará por muito tempo a crise avassaladora provocada por tal modelo. Por isso, de uma forma ou de outra, formas diferentes de governo deverão substituir a estrutura vigente. Uma nova humanidade está emergindo no cenário mundial e a educação que lhe será dada influenciará no comportamento, filosofia de vida, cosmovisão, formas de governo etc. Daí nossa preocupação em instruir nos princípios universais - jóias de nossa tradição - homens ilustres da sociedade contemporânea. Os grandes planos de evolução social e política da maçonaria contêm idéias inspiradoras para que homens sábios assumam a direção dos governos e das instituições nos vários escalões do Estado e de sua sociedade organizada. Nesse sentido, a magnífica obra, A Nova Atlântida, de Francis Bacon guarda profunda relação com os supremos ideais da Ordem Maçônica. As idéias de um mundo melhor, dirigidas por homens iluminados, representam o amanhã da humanidade. A Nova Atlântida, através da Casa de Salomão, oferece à humanidade uma saída honrosa e equilibrada para os angustiantes problemas que enfrenta na sociedade contemporânea. Assim, da Monarquia para a Democracia e, no amanhã, a Teocracia, ou seja, homens moral e espiritualmente despertos, assumindo a direção dos Estados Políticos, administrando-os sob inspiração divina, com sabedoria, justiça e dignidade e equidade . 6. Benefícios da filiação maçônica:
Ao ser convidado para ingressar na maçonaria, é natural que questionem sobre a finalidade da mesma e quais os benefícios que poderão obter através de sua filiação a esta antiga e honrada instituição. Acreditamos que o homem está, aqui, cumprindo um Decreto Divino, passando por um processo evolutivo, cuja meta, embora distante, tenha que ser atingida, um dia, após longa aprendizagem, experiências e conhecimento.
A Maçonaria como instrumento de transformação do homem auxiliará, enormemente na consecução de um plano para uma existência rica em significado e utilidade para a sociedade. O postulante ingressará numa "Cadeia Fraternal" que se estende por todo o Globo Terrestre, composta por mentes nobres, movidas por um sincero desejo de servir. Será reconhecido como irmão, compreenderá nossa "linguagem especial" através da qual o Portal das Lojas maçônicas deste e de outros países lhe será aberto, sendo recebido e aceito nos laços da Ordem Universal.
Possivelmente você tem conhecimento que inúmeras personalidades ilustres que deixaram significativa marca na história da humanidade, não somente fizeram parte da maçonaria, mas por diversas vezes expressaram que se sentiam honrados com essa filiação. Na verdade, não temos registro que algum homem sincero tenha manifestado arrependimento por ter ingressado na Fraternidade Maçônica. Uma análise imparcial revelará que o cidadão após sua iniciação e determinado tempo de contato com a maçonaria melhorou sua vida em vários aspectos.
Antes, porém, de decidir a ingressar numa das Lojas Maçônicas do Grande Oriente do Brasil – a mais antiga e Tradicional Organização Maçônica do país pergunte a si mesmo: Estou administrando minha vida, segundo os sãos princípios da moral e da razão e, além disso, estarei disposto (após ser iniciado na maçonaria) a auxiliar o desenvolvimento harmonioso da humanidade como sociedade organizada? Se sua resposta for positiva, então o convidamos a se unir a nós como o fizeram os grandes sábios da antiguidade, para trabalharmos na construção de um mundo melhor, de uma sociedade mais saudável, mais justa e mais fraterna. Lembre-se que não estamos interessados em exemplos de santidade, pois isto é obra divina das Grandes Confissões religiosas. Preferimos homens sinceros e íntegros, pois somos todos seres humanos em processo de evolução e como tais, falhos e limitados. O Sol nos dá um grande exemplo de tolerância e sabedoria ao derramar todos os dias, indistintamente, suas luzes para santos e pecadores. Desejamos que seu contato com a Ordem maçônica seja motivo de bênção para o seu ser, orgulho de sua nobre família e bem estar da sociedade.
Social:
Ao ingressar na maçonaria, naturalmente ampliaremos nosso círculo de amizades, graças ao poder fraternal da mesma que estende sua benéfica influência no mundo inteiro. Como o homem é um ser gregário, isto é, vive melhor em sociedade, esse aspecto em si mesmo constitui um benefício de inestimável valor. Você se relacionará com pessoas movidas pelo sincero desejo de servir e que são guardiãs de uma antiga Tradição. Essa Tradição constitui os princípios que constroem e sustentam uma civilização elevada. Você fará amizades sinceras com pessoas de boa índole e elevado padrão de comportamento social. Sua família sentirá um crescente orgulho de você pelas nobres amizades que conquistou. Sua esposa será chamada de “cunhada” e seus filhos e filhas (sobrinhos ou sobrinhas) além de serem tratadas com grande consideração e elevado respeito. Participará das festividades brancas, jantares de confraternização e, se desejar, prestará grandes serviços em obras humanitárias e caritativas que aliviará o sofrimento das pessoas que vivem em comunidades carentes. Será reconhecido como irmão, compreenderá nossa “linguagem”especial através do qual o Portal das lojas maçônicas deste e de outros países lhe será aberto, sendo recebido nos laços sagrados da maçonaria universal. Entenderá, mais tarde, que a iniciação à maçonaria foi um grande passo em sua evolução pessoal e, com certeza, sentir-se-á muito grato por isso.
Moral:
A Tradição Maçônica enfatiza a importância de desenvolvermos as grandes virtudes. O desenvolvimento desses grandes princípios universais no coração do homem o tornará um elemento de concórdia e harmonia no seio da sociedade. Imaginemos, por exemplo, um mundo onde todos os dirigentes e detentores da autoridade sejam moral e espiritualmente despertos. No mínimo, vivenciaríamos um “modus vivendi” digno, teríamos uma sociedade ideal. Esse trabalho em direção às grandes virtudes é ensinado através do simbolismo hermético de cinzelar a pedra bruta, transformando-a em pedra polida.
Psicológico:
Os efeitos psicológicos do cerimonial ritualístico são benéficos ao homem. O Rito é uma forma avançada de educação e por guardar relações com forças arquetípicas auxiliam no equilíbrio das estruturas psíquicas do homem. Segundo a Psicologia Analítica, os arquétipos são estruturas psíquicas que povoam o mundo do Inconsciente Coletivo. A sociedade tecnológica tem alienado o homem não somente da natureza, mas também do seu Centro Divino. Os efeitos dessa alienação vêm se refletindo sob a forma de depressão que pode levar a transtornos mais graves de personalidade. O drama ritualístico e alegórico contribui para uma consistente relação ego/arquétipo que harmoniza o homem com a natureza e com seu Centro Divino (Self). O significado da vida tem um valor incomensurável para o homem. A falta de um sentido para o existir é a causa fundamental de muitos distúrbios graves que têm afetado seriamente o homem. A ausência do significado da vida leva a inúmeros vícios tais como o álcool e a outras drogas, principalmente às alucinógenas que constituem o principal perigo da sociedade moderna. Para o maçom, a vida está repleta de significado, porque aprende a trabalhar pela sua própria evolução pessoal, administrando sua vida, segundo os grandes princípios universais e, além disso, sabe da importância de SERVIR ao processo de evolução da humanidade através dos grandes planos de remodelação social e política da maçonaria. Isto equivale ao lema dos Jesuítas de “Ser mais para servir melhor”. Numa vida voltada para a busca da iluminação e serviço ao próximo não haverá lugar para depressão e outras formas de negativismo tão comuns aos homens do nosso tempo.
Técnica Especial de Educação:
A forma como a maçonaria transmite o conhecimento aos seus adeptos difere em todos os sentidos da técnica de educação que é usada nas escolas e universidades. O conhecimento é transmitido sob a forma de um drama ritualístico, uma peça teatral ou psicodrama. Essa técnica avançada de educação está relacionada à teoria do “Mundo das Idéias Gerais” que fora desenvolvida pelo grande filósofo Platão. Para ele, aprendizagem não é uma questão de adquirir novos conhecimentos, mas sim de recuperar nosso próprio conhecimento, que fora adquirido, anteriormente, no mundo das idéias gerais. Em outras palavras, há um conhecimento supremo inato ao homem e que está registrado em sua mente. Esse conhecimento intuitivo aflora, quando o ser passar por determinadas experiências e vivências emocionais. Um grande sábio, Gurdjieff, afirmou que “uma cerimônia ou ritual é um livro no qual muito está escrito. Qualquer um que entende pode lê-lo. Freqüentemente um ritual tem mais conteúdo do que uma centena de livros”. A Acústica, parte da Física que estuda os sons sabe o efeito da ressonância que é desencadeada por dois diapasões. Quando tocamos em um, o outro entra imediatamente em vibração ou ressonância. Efeito idêntico é provocado pelo ritual ou drama alegórico no sentido do despertar da consciência interior.
Edificação da “Casa de Salomão”:
A idéia de um governo ideal é alimentada desde remota antiguidade e, mesmo, hoje em dia. Naturalmente continuará inatingível durante muito tempo ainda, porque vivemos dominados pelo egoísmo que sempre agitou a humanidade. Mas é importante que essas idéias sejam preservadas para que as condições sejam reunidas e, assim, as gerações do amanhã possam concretizá-las. Dessa forma, se todos os homens se esforçarem não somente para acreditarem nesse ideal e também trabalharem nessa direção, a humanidade e o mundo se tornarão melhores. Platão acreditava que o Estado é o que é, porque os cidadãos são o que são. Por conseguinte, não podemos ter melhores Estados, enquanto não tivermos melhores homens. Em sua Filosofia política, alerta para a importância da preparação dos homens para governar, a fim de impedir que a incompetência e a improbidade se instalem nos cargos públicos. No contexto dessa avançada visão, está inserida a suprema finalidade da maçonaria. Nosso irmão Balzac dizia que “as revoluções mudam tudo menos o coração do homem”. Mikhail Gorbatchev afirmava que as revoluções modernas se farão com idéias e não mais com armas”. Um outro sábio, que resolveu permanecer anônimo, questionou: ”Queres reformar o mundo? Reforma-te primeiro, porque a mensagem de quem não se reformou, jamais inspirará a reforma. Francis Bacon, em sua obra NOVA ATLÂNTIDA, anuncia a Casa de Salomão, uma Venerável Instituição dirigida por um Alto Conselho de Grandes Iniciados. O povo é governado através das grandes virtudes; vivem numa sociedade ideal, em paz profunda, em perfeita harmonia com Deus e com a natureza. Segundo a alegoria da Nova Atlântida, a Casa de Salomão realizou elevada reforma cultural, social e política e os seus habitantes atingiram à perfeita ciência, à perfeita ordem social e à regeneração espiritual.
A Tradição Primordial:
A maçonaria não é uma religião e exige de seus adeptos o mais profundo respeito a todas as Grandes Confissões religiosas. No seio de nossa Organização, existem hindus, budistas, judeus, cristãos (católicos, evangélicos, espíritas) e muçulmanos convivendo num verdadeiro ecumenismo. A Tradição Primordial – o conhecimento reservado que foi revelado à humanidade em épocas imemoriais é composta por duas partes aparentemente distintas e complementares: o conhecimento religioso inserido nos Livros Sagrados que está sob a guarda das Grandes Confissões Religiosas e o conhecimento reservado (os mistérios) colocado sob a custódia das Fraternidades Iniciáticas autênticas. Baseada nesse saber Karl von Eckartshausen afirmou: “Os mistérios distinam-se a construir um Templo para a Religião, e a Religião se destina a unir os homens a Deus nesse Templo. Tal é a grandeza da Religião, e tais são os nobres valores dos mistérios, em todos os tempos”. Essa Tradição Primordial está sob a proteção de um Círculo Interno – os Grandes Iniciados. Estes seres, altamente evoluídos, que dirigem a Grande Evolução Universal em todos os planos da Criação Universal, formam a Comunidade da Luz, a Ordem de Melquisedeque, a Grande Fraternidade Branca ou Governo Oculto do Mundo. A missão desse Corpo Especial de Governantes Secretos é auxiliar o desenvolvimento da humanidade sem, entretanto, interferir no livre arbítrio individual ou coletivo e nas lições que a humanidade precisa aprender para evoluir. Dante, em sua magnífica obra, A Divina Comédia, faz referência a essa Hierarquia Celestial. Por diversas vezes, a maçonaria foi utilizada como ponta de lança, para intervir no curso de certos acontecimentos que libertaram o povo do jugo da tirania e da opressão. Por isso, ao longo da história, emissários especiais da Comunidade da Luz, foram enviados às diversas nações para auxiliá-las a enfrentar necessária evolução social e política que viria por bem ou por mal. A missão do Conde de Saint-Germain e do Conde Cagliostro nas diversas Cortes da Europa, constitui notável exemplo de que a humanidade não está só nem abandonada. A disciplina fundamental do curriculum maçônico que foi utilizado na formação dos grandes homens do passado continua inalterável; ela consiste essencialmente no exercício das grandes virtudes transmitido através da técnica iniciática. A autenticidade desse avançado método educativo está na capacidade de evocar naturalmente os supremos poderes da alma: prudência, retidão, altruísmo, justiça, sabedoria, amor, candura etc., que são virtudes indispensáveis aos que governam ou detêm autoridade.
7. Programa de estudo Maçônico:
A Maçonaria preserva, hoje, parte desse saber imemorial e é sua missão transmití-lo aos homens dignos, levando, assim, luz a um mundo em trevas. Ela convida seus adeptos a exercitarem-se na prática da solidariedade humana e a cumprirem os seus deveres para com Deus, a Pátria, a humanidade, a família, o próximo, e, finalmente, para consigo mesmo. Fiel às regras estabelecidas no passado, o "programa" de estudos maçônicos é transmitido sob a forma de graus, sendo cada um precedido de inspirador Ritual Iniciático que remonta às antigas Escolas de Sabedoria. Passar por essas cerimônias é um privilégio, em virtude dos benefícios que proporcionam ao Ser Interior, desenvolvendo aspectos profundos da personalidade humana, levando-a a percepções mais abrangentes e, conseqüentemente, a um nível maior de crescimento e realizações.
8. Religião e política:
Pertencem à maçonaria membros de todas as Confissões religiosas. Isto constitui um verdadeiro ecumenismo e já era praticado pela maçonaria antes mesmo da sua proclamação pelo Papa João XXIII, através do Concílio Vaticano II. Por não ser uma religião e possuir em seus quadros adeptos de todas as religiões, a maçonaria exige de seus afiliados respeito a todas as denominações religiosas sendo mesmo proibida qualquer discussão de caráter religioso em suas reuniões. Em matéria de política, o cidadão é livre para seguir o programa político que esteja de acordo com os ditames de sua consciência, orientada pelos princípios da moral e da razão. Todavia concordamos que o homem é um ser político, conforme revelou o sábio grego. Por este e outros motivos, os membros da Organização são instruídos sobre as responsabilidades que têm para com o Estado e com sua sociedade organizada. Também são proibidas quaisquer discussões político/partidária. Coletivamente a maçonaria apóia programas dos governos que favorecem o progresso e melhorem a qualidade de vida dos cidadãos. Individualmente cada membro da maçonaria é livre para apoiar o partido ou o candidato que bem entender.
9. Local de reunião:
Os Irmãos maçons se reúnem semanalmente, em locais apropriados, denominados Lojas ou Oficinas Simbólicas. Nestas Oficinas, exercitamo-nos na Arte Real, estudando os Postulados herméticos milenares, debatendo sobre os grandes problemas que afligem a humanidade e outras atividades importantes que lhe serão comunicadas após a iniciação. As reuniões são realizadas à noite e são privativas. Existem, evidentemente, as Festividades Brancas celebradas, conforme o desejo e particularidades das Lojas. Estas celebrações são abertas aos nossos familiares e amigos mais íntimos.
10. Breve histórico:
Tradicionalmente, a maçonaria surgiu com a formação das civilizações para instruir os homens nos princípios da construção social. Tais princípios nos foram legados por antepassados superiores e constituem um grande arquivo de sabedoria, guardado ao longo dos séculos pelos altos iniciados.
11. O que se espera do postulante:
Acima de tudo, esperamos que ingresse em nossa Ordem imbuído do espírito de servir. Sua mente deve estar aberta, livre de preconceitos e distinções humanas. “Ser mais para servir melhor” constitui um dos grandes objetivos da Franco-Maçonaria. Saiba que ingressará numa poderosa Organização que, no transcurso das eras, tem prestado real serviço à humanidade e impedido o retrocesso da civilização. Compreenderá que a iniciação é um privilégio e uma bênção para a alma humana cuja repercussão na evolução do ser será eternamente benéfica e salutar. Uma simples análise do mundo revelará que ele está num período transitório e difícil. Observam-se crises econômica, social e política; conflitos em vários Continentes, dificuldades nas relações internacionais e incertezas quanto ao futuro da humanidade. Por isto, o mundo, mais do que nunca, precisa de personalidades eminentes, corajosas, sábias e experientes, para conduzir a humanidade a um "modus vivendi" digno. Desejamos que esta leitura tenha auxiliado a dissipar dúvidas sobre a maçonaria levando-o a compreender que ela é uma Ordem Fraternal de grande dignidade, inspirada nos grandes princípios universais e que está trabalhando em prol do desenvolvimento social e do progresso da civilização. Em nossa Organização, V. Sª encontrará sempre uma porta aberta e uma mão amiga estendida com sinceridade e consideração. Se estas considerações sobre a nossa Venerável Ordem tocaram sua mente e o seu coração sinta-se convidado a juntar-se a nós para trabalharmos na construção de um mundo melhor, como fizeram os grandes líderes da História Universal.
12. O Governo Oculto do Mundo:
“Sob as ondas gerais da história humana, fluem as silenciosas e invisíveis correntes das sociedades secretas que determinam, nas profundezas, as mudanças que ocorrem na superfície.” A.E.Waite.
“Sim, de certa forma, o Alto Conselho é o Governo Oculto do Mundo, mas um governo esclarecido que respeita as liberdades e só intervém nos negócios mundiais para o bem dos homens. Conter erros e suas conseqüências trágicas, sem, no entanto, intervir na liberdade coletiva do mundo e nas lições que devem ser tiradas de ações erradas implica uma vigilância ininterrupta.” Raymond Bernard.
“Quem quer que saiba ver além das velhas estruturas que se desagregam esta apto para ver o mundo novo que deve ser edificado a partir do impulso esclarecido do A. e nada, eu repito, nem mesmo as perigosas peripécias que são a realidade do homem, nada pode opor-se ao desenrolar da etapa em andamento em direção ao fim que deve, de uma forma ou de outra, ser doravante atingindo.”Raymond Bernard.
“Estamos em estreita relação com o Sagrado Colégio que, na Terra, tem por missão cuidar da permanência do pensamento religioso no sentido exato do termo e da perpetuação do conhecimento reservado, aquele que é destinado ao pequeno número cujo mérito foi demonstrado. (...) O Alto Conselho é seguramente um poder teocrático, mas é um poder, digamos... civil por comparação com a missão cósmica do Sagrado Colégio e do que ele implica em matéria de iniciação e de evolução. Temos a responsabilidade do mundo. O Sagrado Colégio tem a responsabilidade das almas”. Raymond Bernard
“Por mais que falemos de democracia ou igualdade em questões políticas, sociais e econômicas, a verdade é que esta terra e suas questões políticas, sociais, comerciais, econômicas, religiosas e morais é governada, controlada, dirigida e mantida num estado de equilíbrio por essa minoria do Império Invisível”. H. Spencer Lewis.
Grande Oriente de Pernambuco Federado ao Grande Oriente do Brasil Av Sul, Nº 1800 – São José CEP: 50.090.000 Recife PE Telefax: 081 3428-7221
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As mentes nobres sempre sentiram imperiosa necessidade de uma
vida superior e dedicaram sérias reflexões sobre o significado
da vida e a razão pela qual o homem está aqui, neste plano de
existência. Talvez, por este motivo, sentiram-se naturalmente
atraídas pelos ideais da Organização, sendo tocadas pela
sublimidade de seus princípios. Assim, em determinado período
histórico, a realeza e a nobreza foram instruídas na Arte Real:
era preciso educar nos grandes princípios universais as classes
dirigentes, para que o progresso, a justiça e o desenvolvimento
harmonioso da civilização fossem assegurados. Abaixo
relacionados, apresentamos alguns maçons ilustres que deixaram
significativa marca na história da humanidade: Maçons da
realeza: Rei Adolphe Frederich, Rei Alexandre III, Rei Carlos
XII, Rei Carlos XIV, Rei Christiano IX, Rei Frederico da
Prússia, Rei Frederico Guilherme II, Rei Gustavo III, Rei Jorge
V, Rei Maximiliano, Rei Gustavo Adolpho, Rei Luiz XVI, Rei
Augusto Ernest, Rei Oscar II, Príncipe Anensberg, Príncipe
Christiano Luiz, Príncipe Carlos Henrique, Príncipe Daskov Paul,
Príncipe Askeri Khan etc. Maçons da Nobreza: Duque de Warton,
Duque de Montagu, Duque de Choiseaul, Duque de Brunswik, Duque
de Saxe-Weimar, Duque de Holtein-Beck, Duque de York, Duque de
Connaught, Conde de Saint-Germain, Conde de Cagliostro,Conde Von
Kufstein, Conde Gebelin, Conde de Milly, Visconde de Travane,
Marquês Lafayette, Barão Hund etc. Quando o sistema monárquico
cumpriu seu propósito, a maçonaria, adaptando-se aos ciclos
universais, auxiliou na instauração das Repúblicas Democráticas.
Essa mudança no cenário social e político do mundo provocou uma
tremenda descentralização de poder o que levou o povo a exercer
considerável influência nos vários escalões da sociedade e do
Estado. Devido a esse acontecimento na ordem mundial, outros
segmentos da nova sociedade passaram a ser instruídos na Arte
Real.
